KI-Fakes von Leo XIV. – Das hat der Papst so nicht gepredigt

Seit seiner Wahl kursieren im Netz Deepfake-Videos des neuen Heiligen Vaters. Wie gross ist das Problem?

Das ist passiert: Dutzende Youtube- und Tiktok-Kanäle verbreiten falsche Predigten des neuen Papstes, wie die Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) und das Portal katholisch.de berichten. Der erfolgreichste Kanal «Pope Leo XIV. Sermons» kam vor seiner Löschung am 21. Mai auf fast eine Million Aufrufe und 18’000 Abonnentinnen und Abonnenten. 26 Videos mit gefälschten Homilien täuschten Aussehen und Stimme des Pontifex vor. Die Plattformen löschten zwar bereits gemeldete Fake-Kanäle, währenddessen entstehen an anderer Stelle aber wieder neue.

Die Folgen und Zahlen: Gläubige fallen reihenweise auf die über soziale Medien verbreiteten Fälschungen herein – sogar wenn die Videos als KI-generiert gekennzeichnet sind. Ein eklatantes Beispiel der Irreführung durch KI ist ein spanischsprachiges Tiktok-Video, in dem Leo XIV. angeblich über die Rolle von Frauen predigt. Es erreichte 9.6 Millionen Aufrufe. Zum Vergleich: Kein Video auf dem offiziellen Instagram-Account des Papstes kommt auf über sechs Millionen Aufrufe.

Das sagt der Faktencheck: Der Auslandsrundfunk Deutsche Welle (DW) hat zu einigen der Deepfakes einen Faktencheck publiziert. Darin wird etwa ein gefaktes, mittlerweile gelöschtes Video entlarvt, in welchem der Heilige Vater angeblich den US-Präsidenten Donald Trump kritisiert oder die Falschbehauptung, dass Papst Leo XIV. eine LGBTQ-Regenbogenflagge absichtlich ignorierte.

Die Gründe der vielen Fälschungen beim neuen Papst: Italien-Korrespondent Franco Battel meint: «Papst Leo wurde erst vor kurzem gewählt und man kennt ihn noch kaum. Man wartet vor allem bei umstrittenen Fragen darauf, was der neue Papst zu sagen hat und wie er sich positioniert: zur Rolle der Frauen, zu den Sakramenten für Geschiedene, zum Zölibat oder zu den Segnungen für homosexuelle Paare.» Genau, weil man noch zu wenig darüber wisse, wie der neue Papst denkt, gebe es offenbar mehr oder weniger professionelle Lügner, die dieses Vakuum zu füllen wüssten.

So reagierte der Vatikan: Der Vatikan ist alarmiert und hat in einem Artikel über ein Fake-Video daran erinnert, dass «alle Reden, Ansprachen und Texte von Papst Leo XIV. vollständig auf vatican.va eingesehen werden können.» Laut den oben genannten Berichte werden Priester nach den Fake-Videos gefragt. Manche fürchten, dies sei erst der Anfang eines massiven Problems, das auf die Kirche zukommt und die Glaubwürdigkeit der Verkündigung gefährden könnte.

Die Problematik für den Vatikan: «Es gibt sicher Leute, die soziale Medien unkritisch konsumieren und nicht hinterfragen. Mit zwei oder drei weiteren Klicks würde man den Fake ja entlarven. Die Gefahr, dass sich solche Meinungen weiterverbreiten, besteht», sagt Battel.

Die erwartete Reaktion des Vatikans: «Der Vatikan hat schon heute eine grosse, gut ausgebaute Medienabteilung. Die Ausgaben für die vatikanischen Medien gehören zu den grössten Ausgabeposten des Heiligen Stuhls», meint der Italien-Korrespondent. Dass der Vatikan, der derzeit rote Zahlen schreibe, hier noch viel mehr Geld investieren könne (und wolle), bezweifelt er. Die Inhalte, die die vatikanische Medien verbreiten, seien nun mal nicht so spektakulär wie solche Fake-Videos. «Darum die vergleichsweise wenigen Klicks. Mit Lügen und Fälschungen kurzfristig viel Spektakel und Aufmerksamkeit zu erregen, ist viel einfacher», so Battel.

Quelle: srf

„Die gegenwärtige Krise der Kirche ist schon seit Jahrzehnten durch eine Unbestimmtheit gekennzeichnet, ein Nebeneinander von widersprüchlichen Lehren und liturgischen Praktiken, sogar sakramentalen Praktiken.“

Dies sagte Bischof Athanasius Schneider auf der Faith and Culture Conference der Latin Mass Society in London.

Weiter zitierte er „die prophetischen und zeitgemäßen Worte“ von Kardinal Karol Wojtyła im Jahr 1976 in den USA, zwei Jahre vor seiner Wahl zum Papst: „Wir stehen jetzt vor der größten historischen Konfrontation, die die Menschheit je erlebt hat.“

Kardinal Wojtyła fuhr fort: „Wir stehen jetzt vor der endgültigen Konfrontation zwischen der Kirche und der Anti-Kirche, zwischen dem Evangelium und dem Anti-Evangelium. Diese Konfrontation liegt in den Plänen der göttlichen Vorsehung. Es ist eine Prüfung, der sich die ganze Kirche stellen muss.“

Bischof Schneider warnte eindringlich davor, häretische Neuerungen und Zweideutigkeiten in die Kirche einzuführen: „Die Bischöfe und auch der Papst haben die schwere Pflicht, der Häresie zu widerstehen.“

Er fügte hinzu, dass die Kirche aus Prüfungen immer siegreich hervorgeht: „Sie kämpft, aber sie kann nicht besiegt werden.“

Schließlich warnte Monsignore Schneider davor, den Begriff „Hermeneutik der Kontinuität“ als „trügerische Taktik“ zu verwenden, um Neuerungen und Zweideutigkeiten einzuführen.

Wahre Reformen und Fortschritte gehen Hand in Hand mit Klarheit, Gewissheit und Heiligkeit.

11 – Die Heilige Messe: Die Oration – Wenn die ganze Kirche spricht

12 – Die Heilige Messe: Die Lesung – Wenn Gott selbst zu uns spricht

Die Heilige Liturgie ist keine Erfindung der Kirche, sondern ihr größter Schatz, den sie aus der Hand Gottes erhalten hat, sagte Kardinal Raymond Burke auf der Faith and Culture Conference der Latin Mass Society in London: „Das eucharistische Opfer stammt aus einer ununterbrochenen Überlieferung des Herrn, aus seiner Darbringung beim letzten Abendmahl.“

Der Kardinal hofft, dass Leo XIV. die schwerwiegenden Fragen, die in Traditionis custodes enthalten sind, zum frühestmöglichen Zeitpunkt anspricht:

„Ich hoffe, dass Leo XIV. der gegenwärtigen Verfolgung der Gläubigen in der Kirche, die Gott nach dem älteren Gebrauch des römischen Ritus verehren wollen, ein Ende setzt. Es gibt eine Verfolgung aus dem Inneren der Kirche. Ich hatte bereits Gelegenheit, dies gegenüber dem Heiligen Vater zum Ausdruck zu bringen. Ich hoffe, dass er die Situation wieder so herstellen wird, wie sie nach Summorum Pontificum war.“

Die beiden Apostolischen Visitatoren der neokonservativen Zisterzienserabtei in Heiligenkreuz bei Wien, Österreich, sind:

– Der deutschstämmige Abt Jeremias Schröder, seit September 2024 Primas der Benediktiner in Rom
– Christine Rod MC, Generalsekretärin der Österreichischen Ordenskonferenz

SilereNonPossum.com beschreibt beide Entscheidungen als „beunruhigend“, wobei der zweite Name noch beunruhigender ist.

Schwester Rod ist eine Ordensfrau, die sich in ziviler Kleidung kleidet. Sie erwartet, dass die Bischofssynode im Jahr 2023 „Entscheidungen“ trifft. Sie setzte sich für das Stimmrecht von Frauen in Synoden und für die ‚Kunst des Möglichen‘ ein. Sie sagte, es sei positiv, dass 54 stimmberechtigte Frauen an der Ex-Synode in Rom teilgenommen haben. Damian Thompson bezeichnet Schwester Rod als „eine eingefleischte Liberale, die dort [in Heiligenkreuz] eingesetzt wurde, um Unruhe zu stiften“.

Abt Schröder, ein Mönch der Missionsbenediktiner von St. Ottilien, hat in Oxford Geschichte studiert und war einst Sekretär von Abt Notker Wolf (1940-2024), der für sein Spiel auf der E-Gitarre bekannt war.

Bild: CatholicConclave

Als unverzichtbare Persönlichkeit des Apostolischen Palastes und Kenner der Geheimnisse des Vatikans hat Kardinal Fernando Filoni kürzlich seine Vision eines neuen Pontifikats geteilt, das sich deutlich von dem unterscheiden dürfte, das mit dem Heimgang von Papst Franziskus am Tag nach Ostern zu Ende gegangen ist.
 

Mit 79 Jahren kann Kardinal Filoni sich rühmen, zum sehr exklusiven Club der „Papstmacher“ zu gehören. Der angesehene Italiener, stellvertretender Staatssekretär unter Benedikt XVI. und anschließend Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker – eines der wichtigsten Dikasterien der reformierten Kurie – macht gegenüber der französischen Tageszeitung Le Figaro keinen Hehl aus seiner Zufriedenheit über die Wahl von Papst Leo XIV. zum Papst – eine Entscheidung, bei der er offenbar eine maßgebliche Rolle gespielt hat.

In seinem Kommentar zu dessen erstem Auftritt auf der Loggia betont Kardinal Filoni, dass Leo XIV. den Frieden in den Mittelpunkt seiner Botschaft gestellt habe. So grenzt er den neuen Pontifex von seinem Vorgänger ab, indem er die Sorge um „Einheit“ und „Versöhnung“ des ersten amerikanischen Papstes betont, der seit seinem Amtsantritt den Rat der Kardinäle eingeholt und die zentrale Rolle der römischen Kurie in seiner Regierung betont hat.

Für den hohen Prälaten lässt diese doppelte Bewegung – Öffnung und Aufwertung der Kurie – eine ausgewogenere Regierungsführung erkennen, die weniger auf die Person des Papstes allein ausgerichtet ist. Es ist interessant zu sehen, wie Kardinal Filoni die Prioritäten dieses Pontifikats entschlüsselt.

Ihm zufolge hat Leo XIV., der sich der lebhaften Diskussionen in den Kongregationen vor dem Konklave bewusst war, erklärt, dass er „nichts vergessen“ werde von diesen Gesprächen, in denen „viel und über alles gesprochen wurde“. Dieses aufmerksame Zuhören der Kardinäle zeugt von einem anderen Willen als dem des argentinischen Papstes: „Die Kardinäle wissen sehr gut, dass die Wahl Leos XIV. das Ergebnis einer gemeinsamen Vision ist: Treue zur Tradition, Sensibilität für die alltäglichen Realitäten“, erklärt der Kardinal.

Vielleicht wird es ein Pontifikat der Neuausrichtung, das die Synodalität etwas anders versteht als Papst Franziskus. Während das Pontifikat von Franziskus von einer Synodalität geprägt war, die laut Filoni manchmal als „zu horizontal“ empfunden wurde, dürfte das von Leo XIV. eine tiefere „Gemeinschaft“ zwischen dem Oberhirten und den Ortskirchen wiederherstellen.

„Leo XIV. wird jedoch einige Zeit brauchen, um das Leben seiner Kurie bestmöglich zu regeln“, präzisiert der Kardinal. Er ist sich der notwendigen Veränderungen bewusst, die in der vatikanischen Tradition in der Regel langsam und ohne überstürzte Maßnahmen erfolgen, um dieses Regierungsorgan an die Erwartungen des neuen Pontifikats anzupassen.

Während der argentinische Papst laut Kardinal Filoni eine Synodalität bevorzugte, die manchmal als das Streben nach schnellen Lösungen für komplexe Probleme wahrgenommen wurde, scheint Leo XIV. ein Gleichgewicht zwischen Tradition und Moderne, zwischen päpstlicher Autorität und bischöflicher Kollegialität wiederherstellen zu wollen.

Der hohe Prälat bekräftigt dies, indem er erklärt, dass die von Leo XIV. vorzunehmende „Neugewichtung“ keine Ablehnung des Erbes von Franziskus bedeute, sondern vielmehr eine „Neuinterpretation“ seiner „Intuitionen“ in einem strukturierteren Rahmen.

Eine höfliche, aber recht deutliche Art zu sagen, dass sich im Vatikan der Wind gedreht hat und das Schiff Petri einen neuen Kurs nehmen muss. Zur größeren Ehre Gottes und zum Heil der Seelen, hoffen wir. Aber es ist noch zu früh, um zu sagen, woher dieser Wind wehen und in welche Richtung er sich drehen wird.

Quelle: Le Figaro – FSSPX. Actualités Bild: Ordre Equestre du Saint-Sépulcre

Bischof Wilfred Chikpa Anagbe von Makurdi, Nigeria, hat die anhaltenden tödlichen Angriffe auf Christen in Nigeria als Völkermord bezeichnet (AciAfrica.org, 5. Juni).

Seit 2018 musste er 17 Kirchengemeinden aufgrund von Angriffen schließen: „Das bedeutet, dass ganze Gemeinden verdrängt und übernommen wurden.“

„Keine Nation sieht zu, wie ihre Bürger wie Tiere abgeschlachtet werden und sagt, dass man nichts tun kann. Das ist Völkermord.“

Er beschrieb die Morde als Teil einer systematischen Kampagne der territorialen Eroberung und religiösen Verfolgung, die sich gegen christliche Gemeinden im nigerianischen Bundesstaat Benue richtet.

Zu den jüngsten Angriffen gehören das Massaker an über 20 Menschen am 25. Mai und der tödliche Angriff am 1. Juni, bei dem mindestens 13 Menschen starben.

Die Litanei vom Kostbaren Blut (PDF Datei zum drucken)

„Du bist Priester auf ewig nach der Ordnung des Melchisedech.“ (Ps. 109, 4) Der Priester ist ein Mann Gottes. Durch seine Weihe hat er Anteil am Priestertum unseres Herrn Jesus Christus. Er ist aus den Menschen herausgenommen für die Verehrung Gottes. Seine Rolle ist nicht ein Beruf, sie ist ein ganzes Leben.

Jeder Priester hat zwei Hauptaufgaben: Gott die Gaben der Menschen darzubringen und den Menschen die Gaben Gottes zu geben. Unser Herr Jesus Christus, wahrer Gott und wahrer Mensch, ist der oberste Hohepriester. Diese beiden Rollen füllt er auf die vollkommenste Weise aus. Er bringt sich Gott als Opfer ohne Ende für die Sünden der Menschheit dar. Durch dasselbe Opfer erlangt er und teilt er alle übernatürlichen Gnaden aus, die von Gott zu den Menschen herabfließen.

Jesus Christus wollte sein Priestertum nicht allein ausüben, sondern er wählte und wählt bis zum heutigen Tage bestimmte Männer aus, die an seiner priesterlichen Gewalt teilhaben. Er will, dass diese Männer sein Opfer immer wieder Gott darbringen und dass sie die Früchte dieses Opfers ihresgleichen bis zum Ende der Zeit zuwenden. Dank ihrer durch den Weihecharakter verliehenen Gewalt sind die katholischen Priester in der Lage, Jesus Christus in der Messe dem ewigen Vater darzubringen und die Gnade Christi auf die Menschen auszugießen. Im Gegensatz zu Jesus Christus haben sie aber keine Autorität über die übernatürliche Ordnung, sondern sie üben ihre Gewalt, welche ihnen als Werkzeugen des Priestertums Christi verliehen ist, begrenzt aus.

Die katholischen Priester empfangen von der Kirche auch die Befugnis, die Gläubigen, die ihnen anvertraut sind, zu lehren und zu leiten. Durch diese Aufgaben baut der Priester mit am mystischen Leib Christi, indem er die Katholiken den Glauben lehrt und sie zu ihrem übernatürlichen Ziel führt.

Da das Priestertum ein im Wesentlichen übernatürlicher Dienst ist, kann nur Gott allein entscheiden, wer Priester werden soll und wer nicht. Obwohl es auf der natürlichen Ebene eine gewisse Anzahl von Minimalanforderungen für das Priesteramt gibt, so ist die Berufung doch letztlich eine innere Hingezogenheit zum Priestertum, die von Gott in die Seele eingegeben wird. Ein junger Mann braucht viel Hilfe, um festzustellen, ob Gott ihn ruft, und heute bekommt man eine klare Antwort, wenn man in eine Ausbildungsstätte eintritt. Nur dort wird der Wille Gottes zugleich dem jungen Mann wie auch jenen offensichtlich, die die Aufgabe haben, seine Berufung zu prüfen.

Kurz, Jesus Christus beruft bestimmte Männer, sein Priestertum hier auf Erden auszuüben, um der Menschheit die bedeutendsten Wohltaten zukommen zu lassen. Ein junger Mann, der sich fragt, ob Jesus Christus ihn beruft, stellt sich die entscheidendste Frage seines Lebens. Die Antwort erlangt man durch Gebet, Nachdenken, Beratung und, letztendlich, indem man seine Berufung in einem Seminar prüft.

Quelle: FSSPX